Réseau "bible et création"

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Textes de références et décisions d'églises

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samedi 31 janvier 2015

Les chrétiens s'expriment en vue de la COP21 à Paris en décembre 2015

En Novembre 2014, la FPF a publié un communiqué pour faire savoir son interêt pour les enjeux climatiques et sa conviction de la nécessité pour les états de trouver un accord à Paris en décembre 2015. Le communiqué est à lire sur le site de Protestants.org.

A cette occasion a été publié un petit ouvrage à l'attention notamment des communautés locales pour les aider à s'engager elles-mêmes sur ce terrain, à organiser elle même des discussions et à contribuer au débat collectif. Possibilité de commander en ligne l'ouvrage chez Olivétan.

Le 15 janvier dernier la commission Famille et société de la conférence des évèques à quant à elle publiée elle-aussi un texte sur le sujet : "changements climatiques, un kaïros planétaire"

lundi 8 octobre 2012

LE VOILE : d’où tire-t-il son ORIGINE ?

La prière La Prière Philippe de Champaigne 1602-1674
Le Voile, signe d’appartenance religieuse a-t-il sa place dans nos sociétés dites laïques ? Tout le monde a suivi de près ou de loin les débats qui réapparaissent régulièrement en France. Quant à savoir d’où viennent ces traditions, visiblement très peu de gens s’y intéressent. Pour ce qui concerne la tradition chrétienne, on cite volontiers les passages où l’apôtre Paul demande le port du voile mais quant à dire sur quoi repose cette prescription, à priori nul ne le sait car le port du voile ne relève d’aucune tradition connue ! Pourtant, certains ont remarqué qu’à Corinthe les prêtresses officielles avaient la tête rasée. Ces prêtresses exerçaient leurs fonctions au sein du temple et la prostitution était chose sacrée. Dès lors, Paul qui s’adresse aux Corinthiens ne prône pas comme on le dit si souvent l’assujettissement de la femme à son mari ! Il enseigne -malgré tous nos démentis- une "théologie" de la grâce et de la liberté issue de l’"amour manifesté en Jésus-Christ".

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lundi 1 octobre 2012

Eco-justice, Croissance et Espérance

 Du 29 Août au 2 Septembre dernier, j'ai eu l'occasion de représenter mon église (Eglise Réformée de France, bientôt Eglise Protestante Unie de France) à la 9ème assemblée du Réseau Chrétien Européen pour l'Environnement ECEN (http://www.ecen.org/).

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lundi 5 décembre 2011

La justice climatique à Durban: Des voix religieuses s'élèvent.

«C'est la seule maison que nous avons», a déclaré l'archevêque Desmond Tutu, évoquant l'importance cruciale de notre planète et de sa survie. Il a prononcé ces mots lors d'un rassemblement interreligieux organisé à Durban, en Afrique du Sud, destiné à exhorter la conférence des Nations Unies sur le climat qui s'y déroule à proposer un traité juste, ambitieux et contraignant pour lutter efficacement contre les changements climatiques.

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lundi 18 juillet 2011

« Il convient aussi de s’interroger sur la juste place de la technique....» Benoît XVI

arbre_couche_-Soutine_Chaim__1893-1943_.jpg Arbre couché -Soutine C. (1893-1943)
À quoi bon s’offusquer et faire remarquer que cette réflexion a bien été conduite depuis les années 1950, mais que cette analyse sur la juste place de la technique a été ignorée et écartée y compris au sein de nos Eglises ? Les témoignages ne manquent pas. Il n’est pas anodin de signaler que deux ouvrages écrits dans les années 80 : "Théologie et Technique" et "Ethique de la Sainteté" ne sont toujours pas parus ! Et pourtant, se pourrait-il qu’un jour leur auteur soit déclaré « Le plus grand théologien du siècle » comme l’avait été K. Barth par Jean XXIII ? Le discours du Pape Benoît XVI –tiré de Radio Vatican- a été prononcé en français : "Benoît XVI inquiet pour l'avenir de l'humanité dominée par la technique"

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mardi 7 décembre 2010

Vers un synode national sur l'écologie ?

Les actions engagées par de nombreuses paroisses, les voeux émanant des différents synodes montrent que notre église a su s'emparer largement de la question écologique. Afin d'appuyer et approfondir cette réflexion, le synode régional Nord-Normandie réuni à Merville-Franceville les 19,20,21 Novembre 2010,

demande au conseil national de lancer, dans la continuité de la réflexion chrétienne existante, une réflexion théologique, critique et écclésiale sur l'écologie

57 voix pour
1 contre
Adopté

jeudi 7 octobre 2010

Le respect de la Création est un "lieu" oecuménique

aef_petit.jpgIl suffit de travailler avec d'autres églises pour constater que la thématique écologique pose questions à tous les chrétiens, quelque soit son identité et sa tradition. Nous savons bien sûr que devant le Créateur nous sommes tous égaux mais peut-être l'avions nous oublié dans nos vies quotidiennes autant que dans nos vies d'églises? Voici juste, en exemple, la déclaration de l'Alliance Évangélique Française concernant la protection de l'Environnement. A lire sur le site de l'A.E.F

Une occasion aussi de découvrir leur Réseau Evangélique de l'Environnement!

jeudi 13 mai 2010

Synode 2010 de l’Eglise Réformée de France Contribution du collège des Œuvres et Mouvements au thème synodal

Le texte ci-dessous est présenté par les Oeuvres et Mouvements au synode national de l'ERF du 13 au 16 Mai 2010, il fait référence à la crise qui est à la fois "une crise économique, une crise écologique et une crise de l'humain"

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jeudi 4 février 2010

Texte du COE sur l'éco-justice : la contribution de l'ERF

Le Conseil national de l'Eglise Réformée de France vient d'apporter sa contribution au Projet de Déclaration sur l’éco-justice et la dette écologique envoyé aux Eglises pour réflexion par le Comité central du Conseil Œcuménique des Eglises du 13-20 février 2008.


Voici un extrait. Le texte complet est  téléchargeable ici: Contribution_ERF_Texte_COE_Eco-justice_01022010.pdf

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mardi 26 janvier 2010

Déclaration commune sur la sauvegarde de la Création

ROME, Mercredi 20 janvier 2010 (ZENIT.org) - La visite de Benoît XVI à la grande synagogue de Rome et la sauvegarde de la Création sont les principaux thèmes de la déclaration conjointe du grand rabbinat d'Israël et du Vatican publiée ce 20 janvier 2010.

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jeudi 29 janvier 2009

Texte de référence du COE sur le réchauffement climatique

Retrouvez la note du Comité central du COE sur le réchauffement planétaire et les changements climatiques (février 2008).

La sauvegarde de la création dans la Charte oecuménique

La Conférence des Églises Européennes (KEK, réunissant a plupart des Églises orthodoxes, réformées, anglicanes, libres et vieilles catholiques) et de Conseil des Conférences Épiscopales d'Europe (CCEE, catholiques)*, dans l'esprit du message des deux Rassemblements oecuméniques européens de Bâle en 1989 et de Graz en 1997, ont signé la "Charte oecuménique" que les signataires présentent comme un "engagement commun au dialogue et à la collaboration. Elle décrit les tâches oecuméniques fondamentales et en déduit une série de lignes directrices et d'obligations." Le point 9, dans le chapitre "notre responsabilité commune en Europe", pointe parmi ces chantiers commun la "sauvegarde de la création".

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jeudi 2 octobre 2008

La région réformée Nord normandie met en oeuvre son voeu sur le respect de la création


C'est une première étape mais c'est déjà cela.

Depuis quelques jours, le site www.erf-nord-normandie.org propose une rubrique "temps pour la création". Dans cette rubrique sont rassemblés différentes ressources liturgiques et bibliques pour la préparation d'un culte des récoltes, d'un culte pour respecter la création.

Cette page se veut la concrétisation du voeu N°3 voté en 2007 :

Le Synode Régional Nord-Normandie, réuni à Sailly-lez-Cambray les 16,17 et 18 novembre 2007, partage avec gravité les recommandations VIII et IX du message final de la troisième assemblée œcuménique Européenne de Sibiu et reçoit avec joie la recommandation X :

Nous recommandons de réserver la période du 1er septembre au 4 octobre à la prière pour la protection de la création et la promotion de styles de vie durables qui fait reculer notre contribution négative au changement climatique.

Le synode encourage chaque paroisse à fêter « ce temps pour la création »( fête des récoltes) dans leur année liturgique et à profiter de cette occasion pour réfléchir à notre impact sur l’environnement.Le synode demande au Conseil Régional la mise en place progressive d’un réseau de compétences dans ce domaine, en proposant notamment des textes liturgiques sur son site internet.

Naturellement nous sommes encore loin d'une église modèle dans ses pratiques telles qu'il en existe en Suisse ou en Allemagne.

vendredi 19 septembre 2008

La "préoccupation" environnementale du Pape Benoit XVI

La situation sociale occidentale, hélas marquée par une avancée sournoise de la distance entre les riches et les pauvres, me soucie aussi. Je suis certain qu'il est possible de trouver de justes solutions qui, dépassant l'aide immédiate nécessaire, iront au coeur des problèmes afin de protéger les faibles et de promouvoir leur dignité.
À travers ses nombreuses institutions et par ses activités, l'Église, tout comme de nombreuses associations dans votre pays, tente souvent de parer à l'immédiat, mais c'est à l'État qu'il revient de légiférer pour éradiquer les injustices.
Dans un cadre beaucoup plus large, Monsieur le Président, l'état de notre planète me préoccupe aussi. Avec grande générosité, Dieu nous a confié le monde qu'il a créé. Il faudra apprendre à le respecter et à le protéger davantage. Il me semble qu'est arrivé le moment de faire des propositions plus constructives pour garantir le bien des générations futures.

Palais de l’Elysée, vendredi 12 septembre 2008 Source : Vatican

mercredi 7 mars 2007

Qu'est ce que le réseau "Bible et Création ?"

En 2006, un groupe de pasteurs décide de célébrer ensemble dans leurs églises locales respectives, le temps pour la Création proposé par le Conseil Oecuménique des Eglises. Ce mouvement entraîne la naissance, en 2009, du réseau « Bible et Création » afin de doter l'Eglise d'un lieu de partage et d'échange pour les chrétiens qui se préoccupent de l'environnement. Il rassemble des membres d'Eglise qui peuvent être aussi bien théologiens, militants, scientifiques ou universitaires.

Mais nous ne sommes ni un collège de scientifiques ou de philosophe, ni un parti ou un groupe politique, ni une association militante. Ce qui nous rassemble, c'est de rechercher ensemble une parole biblique à prononcer sur le sens de cette croyance relative à l'épuisement prochain des ressources de la terre ou sur cette menace de mort qui frappe notre bien commun. Ce qui nous unit plus précisément, ce n'est pas de contester ou de consolider la véracité de cette croyance ou d'agir collectivement et individuellement en conséquence, c'est de l'examiner à la lumière de notre foi chrétienne et de la référer à la seigneurie de Jésus-Christ.

Le réseau est soutenu et accompagné par l'Eglise Protestante Unie de France, par le biais de sa « coordination nationale évangélisation et formation ». Il s'inscrit dans une démarche résolument œcuménique, cherchant notamment à nouer des liens avec les autres partenaires chrétiens.

Objectifs

  1. Être une plate-forme de réflexion et d'échanges de pratiques pour une approche chrétienne des enjeux écologiques.

  2. Encourager et faire connaître la recherche théologique dans ce domaine.

  3. Fournir aux églises locales des moyens pour qu'elles expérimentent elles-même cette réflexion et les conséquence pratiques que celle-ci peut entraîner.

Objectifs opérationnels

Pour l'objectif N°1 :

  • modérer une liste de diffusion sur internet

  • rencontrer et débattre avec des intervenants

  • relire nos initiatives locales avec leurs forces et leurs faiblesses

  • organiser ou aider à l'organisation de journées d'études « sur le terrain ».

Pour l'objectif N°2 :

  • contribuer à la diffusion d'articles de théologiens francophone sur le sujet. Les proposer notamment à la presse protestante régionale.

  • favoriser l'organisation de colloques

Pour l'objectif N°3 :

  • partager et diffuser des ressources pour le « temps pour la création »

  • fournir aux églises locales des modules « eco-paroisse » traduits à partir d'eco-congregation. (www.ecocongregation.org)

Organisation

Ce réseau réunit toutes celles et ceux qui le souhaitent,

par le biais de :

1) une liste de diffusion par courriel

2) de sites internet :

3) des rencontres trimestrielles sur Paris : la matinée de ces journées est consacrée à un exposé-débat par un intervenant qui peut aussi bien être théologien, scientifique ou acteur engagé dans la sphère écologique.


Contacts par région (en cours de redefinition)

  • Centre-Alpes-Rhône : Magali Girard

    ou Roger-Michel Bory 

  • Cévennes-Languedoc-Roussillon : Nicolas Blanc

  • Nord-Normandie : (à définir)

  • Ouest : Christian Moreau

  • Paris : Jean-Philippe Barde

  • Provence-Alpes-Corse-Côte d'Azur : Sylvia Ill 

  • Sud-Ouest : Michel Rodes

  • Est : Vincent Wahl

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Sites internet et réseaux amis sur le sujet :