La Prière Philippe de Champaigne 1602-1674
Le Voile, signe d’appartenance religieuse a-t-il sa place dans nos sociétés
dites laïques ? Tout le monde a suivi de près ou de loin les débats qui
réapparaissent régulièrement en France. Quant à savoir d’où viennent ces
traditions, visiblement très peu de gens s’y intéressent. Pour ce qui concerne
la tradition chrétienne, on cite volontiers les passages où l’apôtre Paul
demande le port du voile mais quant à dire sur quoi repose cette prescription,
à priori nul ne le sait car le port du voile ne relève d’aucune tradition
connue ! Pourtant, certains ont remarqué qu’à Corinthe les prêtresses
officielles avaient la tête rasée. Ces prêtresses exerçaient leurs fonctions au
sein du temple et la prostitution était chose sacrée. Dès lors, Paul qui
s’adresse aux Corinthiens ne prône pas comme on le dit si souvent
l’assujettissement de la femme à son mari ! Il enseigne -malgré tous nos
démentis- une "théologie" de la grâce et de la liberté issue de l’"amour
manifesté en Jésus-Christ".
Textes de références et décisions d'églises
lundi 8 octobre 2012
LE VOILE : d’où tire-t-il son ORIGINE ?
Par christian le lundi 8 octobre 2012, 23:29
lundi 1 octobre 2012
Eco-justice, Croissance et Espérance
Par Robin le lundi 1 octobre 2012, 15:59
Du 29 Août au 2 Septembre
dernier, j'ai eu l'occasion de représenter mon église (Eglise Réformée de
France, bientôt Eglise Protestante Unie de France) à la 9ème assemblée du
Réseau Chrétien Européen pour l'Environnement ECEN (http://www.ecen.org/).lundi 5 décembre 2011
La justice climatique à Durban: Des voix religieuses s'élèvent.
Par Robin le lundi 5 décembre 2011, 09:57
«C'est la seule maison que nous
avons», a déclaré l'archevêque Desmond Tutu, évoquant l'importance cruciale de
notre planète et de sa survie. Il a prononcé ces mots lors d'un rassemblement
interreligieux organisé à Durban, en Afrique du Sud, destiné à exhorter la
conférence des Nations Unies sur le climat qui s'y déroule à proposer un traité
juste, ambitieux et contraignant pour lutter efficacement contre les
changements climatiques.
lundi 18 juillet 2011
« Il convient aussi de s’interroger sur la juste place de la technique....» Benoît XVI
Par christian le lundi 18 juillet 2011, 18:14
Arbre
couché -Soutine C. (1893-1943)
À quoi bon s’offusquer et faire remarquer
que cette réflexion a bien été conduite depuis les années 1950,
mais que cette analyse sur la juste place de la technique a été
ignorée et écartée y compris au sein de nos Eglises ? Les témoignages ne
manquent pas. Il n’est pas anodin de signaler que deux ouvrages écrits dans les
années 80 : "Théologie et Technique" et "Ethique de la
Sainteté" ne sont toujours pas parus ! Et pourtant, se pourrait-il
qu’un jour leur auteur soit déclaré « Le plus grand théologien du
siècle » comme l’avait été K. Barth par Jean XXIII ? Le discours du
Pape Benoît XVI –tiré de Radio Vatican- a été prononcé en français :
"Benoît XVI inquiet pour l'avenir de l'humanité dominée par la
technique"
mardi 7 décembre 2010
Vers un synode national sur l'écologie ?
Par Robin le mardi 7 décembre 2010, 11:33
Les actions engagées par de nombreuses paroisses, les voeux émanant des différents synodes montrent que notre église a su s'emparer largement de la question écologique. Afin d'appuyer et approfondir cette réflexion, le synode régional Nord-Normandie réuni à Merville-Franceville les 19,20,21 Novembre 2010,
demande au conseil national de lancer, dans la continuité de la réflexion chrétienne existante, une réflexion théologique, critique et écclésiale sur l'écologie
57 voix pour1 contre
Adopté
jeudi 7 octobre 2010
Le respect de la Création est un "lieu" oecuménique
Par Magali le jeudi 7 octobre 2010, 12:01
Il
suffit de travailler avec d'autres églises pour constater que la thématique
écologique pose questions à tous les chrétiens, quelque soit son identité et sa
tradition. Nous savons bien sûr que devant le Créateur nous sommes tous égaux
mais peut-être l'avions nous oublié dans nos vies quotidiennes autant que dans
nos vies d'églises? Voici juste, en exemple, la déclaration de l'Alliance
Évangélique Française concernant la protection de l'Environnement. A lire sur
le site de l'A.E.F
Une occasion aussi de découvrir leur Réseau Evangélique de l'Environnement!
jeudi 13 mai 2010
Synode 2010 de l’Eglise Réformée de France Contribution du collège des Œuvres et Mouvements au thème synodal
Par Robin le jeudi 13 mai 2010, 11:32
Le texte ci-dessous est présenté par les
Oeuvres et Mouvements au synode national de l'ERF du 13 au 16 Mai 2010, il fait
référence à la crise qui est à la fois "une crise économique, une crise
écologique et une crise de l'humain"
jeudi 4 février 2010
Texte du COE sur l'éco-justice : la contribution de l'ERF
Par Robin le jeudi 4 février 2010, 22:21
Le Conseil national de l'Eglise
Réformée de France vient d'apporter sa contribution au
Projet de Déclaration sur l’éco-justice et la dette écologique
envoyé aux Eglises pour réflexion par le Comité central du Conseil Œcuménique
des Eglises du 13-20 février 2008.
Voici un extrait. Le texte complet est téléchargeable ici: Contribution_ERF_Texte_COE_Eco-justice_01022010.pdf
mardi 26 janvier 2010
Déclaration commune sur la sauvegarde de la Création
Par Robin le mardi 26 janvier 2010, 07:55
jeudi 29 janvier 2009
Texte de référence du COE sur le réchauffement climatique
Par -- le jeudi 29 janvier 2009, 22:36
Retrouvez la note du Comité central du COE sur le réchauffement planétaire et les changements climatiques (février 2008).
La sauvegarde de la création dans la Charte oecuménique
Par -- le jeudi 29 janvier 2009, 21:58
La Conférence des Églises Européennes (KEK, réunissant a plupart des Églises orthodoxes, réformées, anglicanes, libres et vieilles catholiques) et de Conseil des Conférences Épiscopales d'Europe (CCEE, catholiques)*, dans l'esprit du message des deux Rassemblements oecuméniques européens de Bâle en 1989 et de Graz en 1997, ont signé la "Charte oecuménique" que les signataires présentent comme un "engagement commun au dialogue et à la collaboration. Elle décrit les tâches oecuméniques fondamentales et en déduit une série de lignes directrices et d'obligations." Le point 9, dans le chapitre "notre responsabilité commune en Europe", pointe parmi ces chantiers commun la "sauvegarde de la création".
jeudi 2 octobre 2008
La région réformée Nord normandie met en oeuvre son voeu sur le respect de la création
Par Robin le jeudi 2 octobre 2008, 16:24
C'est une première étape mais c'est déjà cela.
Depuis quelques jours, le site www.erf-nord-normandie.org propose une rubrique "temps pour
la création". Dans cette rubrique sont rassemblés différentes ressources
liturgiques et bibliques pour la préparation d'un culte des récoltes, d'un
culte pour respecter la création.
Cette page se veut la concrétisation du voeu N°3 voté en 2007 :
Le Synode Régional Nord-Normandie, réuni à Sailly-lez-Cambray les 16,17 et 18 novembre 2007, partage avec gravité les recommandations VIII et IX du message final de la troisième assemblée œcuménique Européenne de Sibiu et reçoit avec joie la recommandation X :
Nous recommandons de réserver la période du 1er septembre au 4 octobre à la prière pour la protection de la création et la promotion de styles de vie durables qui fait reculer notre contribution négative au changement climatique.
Le synode encourage chaque paroisse à fêter « ce temps pour la création »( fête des récoltes) dans leur année liturgique et à profiter de cette occasion pour réfléchir à notre impact sur l’environnement.Le synode demande au Conseil Régional la mise en place progressive d’un réseau de compétences dans ce domaine, en proposant notamment des textes liturgiques sur son site internet.
Naturellement nous sommes encore loin d'une église modèle dans ses pratiques telles qu'il en existe en Suisse ou en Allemagne.
vendredi 19 septembre 2008
La "préoccupation" environnementale du Pape Benoit XVI
Par Magali le vendredi 19 septembre 2008, 11:51
La situation sociale occidentale, hélas marquée par une avancée sournoise de la distance entre les riches et les pauvres, me soucie aussi. Je suis certain qu'il est possible de trouver de justes solutions qui, dépassant l'aide immédiate nécessaire, iront au coeur des problèmes afin de protéger les faibles et de promouvoir leur dignité.
À travers ses nombreuses institutions et par ses activités, l'Église, tout comme de nombreuses associations dans votre pays, tente souvent de parer à l'immédiat, mais c'est à l'État qu'il revient de légiférer pour éradiquer les injustices.
Dans un cadre beaucoup plus large, Monsieur le Président, l'état de notre planète me préoccupe aussi. Avec grande générosité, Dieu nous a confié le monde qu'il a créé. Il faudra apprendre à le respecter et à le protéger davantage. Il me semble qu'est arrivé le moment de faire des propositions plus constructives pour garantir le bien des générations futures.
Palais de l’Elysée, vendredi 12 septembre 2008 Source : Vatican
